Кришна Амавасья (новолуние) - это 15-ый Титхи Кришнапакша и, соответственно, последний, 30-ый Титхи лунного календаря. Его природа описывается как Питри Прада, т.е "имеющий отношение к предкам". Этот день благоприятен, прежде всего, для дел, связанных с почитанием умерших предков, таких как:
- Ягья,
- Агнихотра,
- Аганьядхан
- другие обряды (в том числе и пожертвования) в их честь;
- направленная на предков медитация,
- активация соответствующих Мантр,
- и т.д.
Согласно трактатам, другие активности, произведённые в день Амавасьи, не дадут положительных результатов.
Согласно очень многим классическим текстам (Мухурта Чинтамани, Брихат Самхита, Васиштха Самхита, Джйотирнибандх, Пурва Каламрита) Амавасьей управляют Питри - духи умерших предков, которые по своей природе относятся к разным классам (Дева Питри (devāḥ pitaraḥ), Манушья Питри (manuṣyāḥ pitaraḥ) и т.д.). И Амавасья - это день особого почитания этих духов. Несмотря на то, что Амавасья описывается как Пурва ("победа", "прорыв") и из всех Грах (планет) ею управляет Гуру (Юпитер), этот день благоприятен только для занятий, направленных на почитание предков. Тексты категорически не рекомендуют заниматься другими предписанными для Пурва Титхи (5-й, 10-й и 15-й) делами, так как:
- в день Амавасьи Чандра считается Аштами или Мушти, т.е. сожжённой;
- Амавасья совмещает в себе много неблагоприятных астрологических моментов, таких как Титхи Ганданта, Маас Ганданта и Пакша Ганданта.
- Амавасья является т.н. Парва Титхи, который согласно классическим текстам необходимо избегать в процессе выбора времени для какого-то созидательного действия.
- Амавасья - это ещё и Галаграха Титхи, который также следует откладывать при выборе времени для Манглика (благоприятных и созидательных) действий.
- начала обучения,
- Упанаяны,
- свадебных церемоний,
- окончания поста,
- постройки дома и входа в него,
- путешествий,
- начала посевных работы и вообще работы на плантациях.